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Nov 16, 2023

A prática da tatuadora tradicional Piper Abas é uma busca por identidade

PIPER ABAS. O tatuador é conhecido por seus Visayas e Mindanao

PIPER ABAS. O tatuador é conhecido por seu trabalho Visayana e Mindanao.

Piper Abas

CIDADE DE CEBU, Filipinas – Piper Abas pratica tatuagens tradicionais de Mindanao e Visayan há cinco anos. Mas antes disso, ele passou 13 anos pesquisando tatuagens tradicionais filipinas.

Ele disse que o que diferencia a prática da tatuagem tradicional da prática moderna da tatuagem são seus laços com a comunidade. Ao contrário das tatuagens modernas, as tatuagens tradicionais são marcadores de seu papel na sociedade. Seu significado não está no significado atribuído pelo tatuador, nem na qualidade estética do desenho, mas no significado que tem para a comunidade.

E para Abas, um membro da tribo Higaonon em Mindanao, seu trabalho com tatuagens tradicionais também o levou a uma busca pessoal para descobrir a essência dessas marcas milenares: a identidade.

Abas se lembra de ter crescido em Bukidnon sob o que ele descreve como uma criação "mista", influenciada pela metrópole e pelos remanescentes da cultura indígena tradicional. Como consequência, o tatuador tradicional admitiu que não sabia falar a língua nativa em Bukidnon enquanto crescia.

"Para mim, não foi realmente levado a sério pela sociedade aqui em Mindanao, mesmo a maioria sendo de Bisaya", disse ele. (Para mim, não foi realmente levado a sério porque, em Mindanao, a maioria já fala a língua Bisaya.)

Entre sua família, Abas disse que seu avô era o único membro que mantinha práticas indígenas. "Naa na siya'y ginaiingon permamente sa akoa, "aha man diay ka na tawo". tawo sa Bukidnon pero di kahibaw sa sinultian sa Bukidnon", disse ele. (Ele me perguntava repetidamente: "onde você nasceu". [Eu respondia que] nasci aqui [em Bukidnon]. nasceram em Bukidnon, mas você não fala o idioma.") Eventualmente, Abas disse que também se interessou por tatuagens, pois se tornou uma tendência à medida que crescia. Isso, juntamente com sua crescente curiosidade sobre sua linhagem e raízes indígenas, acabou catapultou mais de uma década de pesquisa acadêmica para Abas. "Unsa man gyud ang mga tattoo? Tribal man kaha ag tatuagens. O que significa estar na tribo ", disse ele. (Qual é o propósito dessas tatuagens? Dizem que as tatuagens são tribais. O que significa estar na tribo?) E o que ele descobriu mais tarde é o elo inextricável entre as tatuagens tradicionais e o papel de cada um na sociedade pré-colonial. Abas aprendeu que, embora as tatuagens "seculares" modernas sejam puramente a critério da pessoa que faz a tatuagem, incluindo o desenho, a colocação, o artista e até mesmo o significado, a tatuagem tradicional sempre coloca os indivíduos no contexto da sociedade a que pertencem." Gibutang na siya sa imoha (foi dado a você). E o guerreiro, ou o caçador, ou o xamã não escolheu esse design. Foi dado a eles. Mura siya'g gi ganhar (foi meio que merecido)", disse ele. "Kung tan-awon nimo sila tanan coletivamente ... naa sila'y marca og unsa ilang papel na sociedade. Você tem uma sociedade, você tem uma comunidade. É mais baseado na comunidade, não é individualista", acrescentou. (Se você olhar para as tatuagens coletivamente... elas carregam uma marca de acordo com seu papel na sociedade. Você tem uma sociedade, você tem uma comunidade. não é individualista.)

Após uma década de pesquisa, Abas começou a se interessar em recriar as ferramentas usadas pelos tatuadores indígenas. Ele conseguiu recriar ferramentas tradicionais de tatuagem com a ajuda do pesquisador Lane Rivera Wilcken, três anciãos tribais do povo T'boli e duas anciãs Manobo. Meu amigo imediatamente me espancou, ele imediatamente me espancou porque queria me matar. Assim que ele me espancou, ele disse que me espancou, eles o espancaram lentamente", disse ele a Rappler. para ser tatuado. E então mais e mais pessoas vieram lentamente a mim para serem tatuadas.) "A maioria dos desenhos são extrapolados. É por isso que estou sugerindo que meus desenhos sejam extrapolados, com base em pesquisas, uma vez registradas nos arquivos, cruz -referenciado a achados arqueológicos", disse ele Esses desenhos são extrapolados com base em pesquisas, o que está escrito nos arquivos, com referência cruzada a achados arqueológicos.) No entanto, Abas tem o cuidado de preservar o valor cultural de tatuagens e desenhos tradicionais na esperança de proteger não apenas a prática da tatuagem, mas o mais importante, seu propósito na sociedade de Visayan e Mindanao. "Há uma sacralidade em Patik (na tatuagem)", disse ele.