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Jul 06, 2023

Futebol, falsos profetas e perdão no final de 'Ted Lasso'

“Ted Lasso”, concluído na semana passada, chegou às telas em agosto de 2020, o

"Ted Lasso", que terminou na semana passada, chegou às telas em agosto de 2020, no auge da pandemia. Como a maioria das pessoas em todo o mundo permaneceu distante de qualquer pessoa fora de casa, esse programa sobre esportes de contato e união foi um sucesso imediato.

Embora retrate cenários intensos e reconhecíveis do momento, também é um universo paralelo. Máscaras e testes rápidos nunca se materializam neste mundo, entre esta "raça feliz de homens" — "felizes" no sentido de afortunados, em vez de necessariamente imperturbáveis. É precisamente por causa das escolhas que o programa faz sobre o que retocar e o que não pintar que "Ted Lasso" é uma visão tão potente de uma condição humana melhor.

Um episódio crucial da 3ª temporada é "Girassóis", no qual os membros do AFC Richmond passam uma noite em Amsterdã após um amistoso. Leslie leva o kit boy Will a um clube de jazz e agradece por sua companhia: "Um peregrino sozinho é apenas um fanático, mas dois peregrinos juntos, isso é uma peregrinação."

Por três temporadas, 'Ted Lasso' ofereceu uma visão poderosa de uma condição humana melhor.

A declaração de Jesus em Mateus 18 de que "onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles" é fundamental para a importância que damos à missa e à nossa fé em geral. No entanto, é fácil tratar nosso relacionamento com Deus como um assunto privado, isolando a oração e a contemplação de nossas interações com outros seres humanos. Dadas as diferenças psicológicas e temperamentais (para não falar das políticas) que temos com outras pessoas, certamente é mais fácil nos sentirmos virtuosos no espaço abafado de nossas próprias mentes.

Se "Ted Lasso" oferece uma lição, é esta: a menos que arrisquemos a rejeição, a humilhação e todas as outras experiências negativas que podem resultar de nos abrirmos para os outros, não temos chance da alegria inigualável que o amor e a comunhão prometem.

Com o início da 3ª temporada, Richmond ascendeu à Premier League, mas nem o público nem os jogadores acreditam que podem se apresentar lá. A dona Rebecca consegue contratar Zava, uma lenda que se considera um deus; Richmond vê nele a salvação deles. O tema de "Jesus Cristo Superstar" é tocado quando ele marca, tira a camisa para adulação e revela uma tatuagem auto-glorificante que cobre suas costas.

Mas Zava é um falso profeta. Ele oferece apenas a si mesmo, não um caminho para o relacionamento entre companheiros de equipe. Nem sua habilidade formidável nem sua espiritualidade de showboat podem resgatar um time perdido e preso. Somente após a descoberta de Ted do "Futebol Total" - uma abordagem que ensina os jogadores a usar suas posições em campo e até mesmo suas identidades levemente, para priorizar a resposta às necessidades de seus companheiros no momento - a maré muda para Richmond. Este método, como o jornalista Trent Crimm percebe, não é um ponto de partida para Ted, mas o ponto culminante de três temporadas "lenta, mas seguramente construindo uma cultura de confiança e apoio em todo o clube por meio de milhares de momentos imperceptíveis".

A viagem de campo de Ted com a equipe ao esgoto de Londres oferece uma metáfora explícita para seu ethos predominante. "Se você me perguntar, também estamos cercados por um monte de cocô lá em cima", ele diz aos jogadores, apontando para o nível da rua.

Para deixar claro, o episódio alterna entre a expedição subterrânea e a coletiva de imprensa do West Ham, onde Nate, o protegido de Ted que se tornou rival, joga "cocô" na direção de Richmond. Ele zomba deles por entrarem nos esgotos - algo que ele sabe em tempo real porque as fotos dos paparazzi podem viajar da rua para os telefones de todos em segundos.

"Ted Lasso" freqüentemente incorpora mensagens de texto e comunicação pela Internet na narrativa, mas essa cena aponta para outras redes. Os 1.200 quilômetros de esgotos interconectados de Londres foram construídos após um grande surto de cólera no século XIX. Essa infraestrutura mantém o lixo no subsolo - nas palavras do motorista de ônibus espiritual da equipe, ela nos permite dar à terra nossos fardos. Mas as redes sociais virtuais às quais nos conectamos hoje costumam ser exatamente o oposto do sistema de esgoto: elas bombeiam o pior de nós mesmos de volta para nós.